Jiroft University Mosque

اساس معماری اسلامی بر حکمت استوار است . حکمت معماری اسلامی به خصوص معماری مساجد را می توان در دو بعد ظاهری و باطنی بررسی کرد . کلیه ملزومات و کارکرد های مساجد از لحاظ ظاهری و از لحاظ باطنی دارای حکمت میباشند همچنین میتوان حکمت ظاهری و باطنی اجزاء تشکیل دهنده بنا را مشاهده کرد . سیر تاریخی معماری مساجد نیز خود روشنگر وجود حکمت در معنای متعالی آن میباشد .

در این مسجد ، مساله چهار جهت اصلی به معنای چهار رکن عالم در سازماندهی فضایی پروژه دیده شده است .

که این ایده در جهت تاکید بر قداست شبستان و تاکیید بر مرکز ، دیده شده . سلسله مراتب حرکتی از یک فضای نیمه بسته به یک فضای باز بوده که در مرحله بعد وارد شبستان خواهند شد . که همانند الگوی مساجد اسلامی دیده شده .

ایده کالبدی طرح : با توجه به بررسی محیطی دانشگاه جیرفت ، فضای اجتماعی در محوطه دانشگاه وجود ندارد و از این سو ایده پروژه در جهت ایجاد فضای اجتماعی برای کل دانشگاه بوده که با ایده فضای مسجد به طور هم زمان به وجود بیاید و در واقع با یک هزینه بتوان فضا های مختلف را بوجود آورد . مسجد در یک شهر سنتی به طور محض مرکز فعالیت های مذهبی نیست بلکه به شکل سازمان یافته با بازار ، مدارس یا مراکز فعالیت های فکری ارتتباط دارد فضاهای معماری که به این محل ها اختصاص دارد نیز در یکدیگر تنیده شده اند . این ایده می تواند نقش اجتماعی مسجد را نیز در دانشگاه پررنگ تر کند . فضای مسجد مقداری بلند تر از تراز سایت دیده شده . فضای اجتماعی زیر آن دارای سایه و جریان هوا می باشد که در زیر آن شکل گرفته است . این فضا نقش ارتباطی با مقبره شهدا را نیز دارد و افراد می توانند از این بخش ، مقبره شهدا که اسامی شهدای جیرفت روی آن نوشته شده زیارت نمایند . با توجه به اقلیم جیرفت مکانی اجتماعی زیر مسجد به عنوان فضای با آسایش اقلیمی برای دانشجویان خواهد بود که در آن می توانند اتفاقات مختلف اجتماعی شکل گیرد . در حال حاضر چنین فضایی در دانشگاه وجود ندارد و می توان در جریان فرهنگی اجتماعی دانشگاه خیلی موثر باشد .

ایده عملکردی مسجد : فضای عملکردی مسجد در یک فضای پیرامونی شبستان شکل گرفته که در سطح همکف آن فضا های عملکردی مورد نیاز مسجد قرار دارد و در طبقه بالای آن یک کتاب خانه مذهبی قرار دارد که می تواند برای تقویت ارتباط فرهنگی مسجد و دانشگاه نقش خود را ایفا نماید . ( این فضا علاوه بر خواسته های برنامه پیشنهاد شده است )

شبستان مسجد یک فضای یکپارچه با ابعاد 22* 22دیده شده که دارای دو درب ورودی می باشد و تعریف فضایی این شبستان به گونه ای تاکید بر بازی نور در جداره های شبستان در ساعت های مختلف روز بوده که جنبه قدسی فضا را تاکید نماید و بتواند در زمانهایی نیز به صورت یک فضای خالص مورد استفاده قرار گیرد .

ایده متریالی پروژه : ایده استفاده از مصالح در جهت به حداقل رساندن متریال در جهت خلوص فضایی پروژه بوده است . استفاده از شیشه های ما بین آجر کاری در فضا های میانی استفاده ازفخر و مدین در قسمت هایی برای ایجاد کیفیت نوری در داخل فضا های پروژه بوده . در قسمت نورگیر های سقفی شبستان که نور را به صورت غیر مستقیم به فضای شبستان میرساند و از آجر به صورت لعاب مسی استفاده شده است که در داخل آن از حروف اسماء الهی استفاده شده .

ایده سازماندهی : ایده سازماندهی هندسی پروژه بر اساس شرایط موجود سایت و برنامه پروژه از یک ساختار هندسی منظم با تقسیم بندی مربع شکل گرفته که هدف آن استفاده از تناسبات طلایی در حجم و سازماندهی کل سایت و خود پروژه به همراه تمامی عناصر داخل و بیرونی می باشد به گونه ای که تمامی عناصر فضایی پروژه بر اساس این هندسه سازماندهی شده اند .

Architects	Hooman Balazadeh
Location	Jiroft
Date	2018
Area	2500 sqm
Project Managet	Iman yousefi
Islamic architecture is primarily based on philosophy. The philosophy of Islamic architecture could be categorized in two dimensions, external and internal. All the functional aspects of Islamic mosques have an internal and an external philosophy. We can also observe these philosophies in all the details and components of the building. The historical development of mosque architecture also reveals this supreme philosophy. In this project the four cardinal directions have been used to organize spaces. Following the architecture of traditional Islamic mosques, the sequential spaces changes from a semi open space to an open space and eventually reaches the shabestan (the central closed space of the mosque). In a traditional city, a mosque is not only a place of worship, but also works closely with the bazaar, schools, and other cultural hubs. The traditional architecture of these places are also closely related to each other. According to the site investigation, it was concluded that there is a lack of social platforms around the campus. Therefore, it was decided to transform the mosque into a platform for social interactions. This idea also enhances the social role of the mosque around the campus. The mass of the project was elevated from the ground to create a shaded platform with proper air circulation underneath the building. This platform is also connected to the Tomb of the Martyrs. Considering the climate of Jiroft, an outdoor social platform with pleasant environment could be highly beneficial for the students to conduct various group activities and improve the cultural level of the university. The functional spaces of the mosque were formed around the Shabestan, including a religious library on the upper floor. This library plays an important role in improving the cultural relationship between the mosque and the university. The shabestan consists of a 22*22 space with two entrances. The sacred atmosphere of shabestan was created by light penetration through the implemented glass pieces in between the brick blocks on the façade. Brick was used as the single façade material in order to remain pure and sacred. The skylights of Shabestan provide indirect lighting to the space. These skylights are covered with copper glazed bricks with the names of God on them. Considering the golden ratio principals, the volumetric organization of the project consists of a regular geometry with square divisions which organizes the whole project and functional spaces. All the spatial elements of the project where organized based on this geometry.